Sự Sống của “Con Yêu Dấu”
Tôi muốn nói với bạn về đời sống tâm linh như là đời sống của con yêu dấu. Là thành viên của cộng đồng những người bịnh tâm thần, tôi đã học rất nhiều điều từ những người khuyết tật này về sự làm con yêu dấu nghĩa là gì. Trước hết tôi xin nói cho bạn biết rằng nhiều người bịnh đó, mà tôi đang sống với họ, nghe nhiều lời nói với họ rằng họ không tốt, rằng họ là rắc rối, rằng họ là gánh nặng, rằng họ là sự thất bại. Họ nghe nhiều lời cứ tiếp tục nói, “Nếu anh/chị muốn được yêu thương, anh/chị tốt hơn là nên chứng tỏ rằng anh/chị xứng đáng được yêu. Anh/chị phải chứng tỏ điều đó.”
Nhưng điều mà tôi muốn nói đó là đời sống tâm linh là đời sống qua đó bạn đang dần học lắng nghe một tiếng nói đang nói một điều gì đó khác đi, nói rằng, “Con là con yêu dấu và hồng ân của ta ở trên con.”
Con là con yêu dấu và hồng ân ta ở trên con.
Chúa Giê-xu nghe tiếng nói đó. Ngài nghe tiếng nói đó khi Ngài ra khỏi sông Giô-đanh. Tôi muốn bạn cũng nghe được tiếng nói đó. Đó là tiếng nói rất quan trọng thốt lên rằng, “Con là con trai yêu dấu của Ta; con là con gái yêu dấu của Ta. Ta yêu con bằng tình yêu đời đời. Ta đã nắn nên con trong lòng sâu trái đất. Ta đã dệt con trong lòng mẹ con. Ta đã viết tên con trong lòng bàn tay Ta và Ta giữ gìn con an toàn trong bóng cánh tay ôm của Ta. Ta giữ gìn con. Con thuộc về Ta và Ta thuộc về con. Con được an toàn nơi nào có Ta. Đừng sợ chi. Hãy tin cậy rằng con là con yêu dấu. Đó thực là con người của con.
Đời Sống của “Con Yêu Dấu"
Con là con yêu dấu và hồng ân ta ở trên con.
Chúa Giê-xu nghe tiếng nói đó. Ngài nghe tiếng nói đó khi Ngài ra khỏi sông Giô-đanh. Tôi muốn bạn nghe được tiếng nói đó. Tiếng nói đó không lớn tiếng bởi vì nó là tiếng nói thân mật. Nó đến từ nơi rất sâu thẳm. Nó thật êm dịu và nhẹ nhàng. Tôi muốn bạn dần nghe được tiếng nói đó. Cả hai chúng ta phải nghe được tiếng nói đó và xác nhận rằng tiếng nói đó nói lên sự thật, sự thật của chúng ta. Đó là nơi đời sống tâm linh bắt đầu – bằng cách xác nhận tiếng nói đó gọi chúng ta là con yêu dấu.
Tôi muốn nói chút ít về việc sống đời sống của con yêu dấu như thế nào. Có bốn chữ tôi muốn dùng, những chữ từ phúc âm, những chữ được dùng trong câu chuyện hóa bánh ra nhiềj, những chữ được dùng ở Tiệc Thánh, những chữ được dùng ở làng Em-ma-nút và những chữ được dùng thường xuyên khi cộng đồng đức tin nhóm lại cùng nhau. Những chữ này là: Ngài cầm lấy, Ngài chúc phước, Ngài bẻ vỡ, và Ngài ban cho.
Được cầm lấy, được chúc phước, được bẻ vỡ và được ban cho là tóm tắt đời sống của Chúa Giê-xu là Đấng được cầm lấy, được chúc phước bởi Đức Chúa Trời, bị bẻ vỡ trên thập tự giá, và được ban cho toàn nhân loại. Nó cũng tóm tắt đời sống chúng ta vì cũng y như Chúa Giê-xu, chúng ta là con yêu dấu.
Trước hết, chúng ta được nhận lấy. Ta có thể chọn một chữ hay hơn. Chúng ta được chọn bởi Đức Chúa Trời. Nghĩa là Đức Chúa Trời nhìn thấy được sự quí giá của chúng ta, nhìn thấy đặc tính cá nhân của chúng ta.
Trong thế giới chúng ta, khi một người được chọn nghĩa là được giành riêng cho người khác, “Thật tệ hại cho chúng ta, chúng ta không được chọn.” Trong huyền nhiệm của Đức Chúa Trời, được chọn không có nghĩa là loại bỏ bất cứ ai. Thật ra, chúng ta càng biết mình được chọn chừng nào, tức là chúng ta được nhìn nhận là quí giá, thì chúng ta lại càng nhận thức được những bạn hữu chúng ta và tất cả mọi người đều thật là quí giá.
Những người mà tôi đang sống với họ đôi khi rất khó khăn nhận thức được họ được chọn. Họ đau khổ, không nhiều lắm vì khuyết tật tâm thần của mình, nhưng vì cảm giác không ai cần họ, không ai muốn họ. Họ đã mất nắm bắt sự thật rằng họ được chọn. Thật khó cho họ khi nắm bắt điều này, nguyên do chính là những người xung quanh họ thường hay nói, “Tôi không muốn anh quanh quẩn đây. Tôi không muốn chị ở đây đâu. Tại sao anh không cút đi?”
Đời sống của con yêu dấu bắt đầu bằng cách tin cậy rằng chúng ta được chọn vì sự độc đáo của chúng ta, rằng chúng ta là độc đáo, quí giá trong mắt Đức Chúa Trời.
Phương diện thứ hai về chất lượng đời sống con yêu dấu là chúng ta được phước. Điều thật quan trọng là bạn và tôi kinh nghiệm rằng chúng ta được phước. Chữ chúc phước (benediction) nghĩa là phước hạnh. Theo nghĩa đen, bene nghĩa là tốt lành và diction nghĩa là nói. Chúc phước cho một người nghĩa là nói những điều tốt lành về họ. “Bạn thật tốt lành.” Chúng ta cần biết những điều tốt lành nói về chúng ta. Chúng ta phải thực tin điều đó, nếu không chúng ta không thể chúc phước cho người khác. Quá nhiều người không thấy mình được phước.
Tôi muốn nói cho bạn biết chút ít về cộng đồng chúng tôi. Một trong những người bạn chúng tôi ở đó là một phụ nữ tật nguyền nhưng thật tuyệt vời. Bà nói với tôi, “Henri, xin ông chúc phước tôi?” Tôi nhớ mình bước lại bà và đặt cây thập tự nhỏ lên trán bà. Bà nói, “Henri, điều này không ích lợi gì đâu. Không, đó không phải là điều tôi muốn nói.” Tôi thật bối rối và nói, “Tôi chúc phước bà mà.” Bà nói, “Không, tôi muốn được phước.” Tôi lại tự nghĩ, “Bà muốn gì đây?”
Chúng tôi có một buổi thờ phượng nhỏ và mọi người ngồi đó. Sau buổi thờ phượng tôi nói, “Janet muốn phước hạnh.” Tôi choàng lên một giải khăn trắng và một áo thụng tay dài. Janet tiến đến tôi và nói, “Tôi muốn được phước.” Bà đặt đầu vào ngực tôi và tôi thanh thoát choàng tay quanh bà, ôm bà, và nhìn ngay vào mắt bà rồi nói, “Phước cho bà, Janet. Bà biết chúng tôi yêu bà lắm. Bà biết bà thật là quan trọng. Bà biết bà thật là một phụ nữ tốt bụng.”
Bà nhìn vào tôi và nói, “Vâng, vâng, vâng, tôi biết.” Thình lình tôi thấy mọi năng lực trở lại với bà. Bà dường như được giải thoát khỏi mọi cảm giác trầm uất vì thình lình bà lại nhận ra mình được phước. Bà trở lại chỗ mình và lập tức những người khác nói, “Tôi cũng muốn được loại phước đó.”
Mọi người cứ tiến đến tôi và tôi thình lình thấy mình đang ôm chầm mọi người. Tôi nhớ rằng sau đó, một trong những người trong cộng đồng chúng tôi, anh phụ giúp người khuyết tật, thật mạnh khỏe, cầu thủ football, nói, “Henri, xin cũng cho tôi được phước?” Tôi nhớ chúng tôi đứng đó trước mặt mọi người và tôi nói, “John,” rồi tôi đặt tay mình lên vai anh, “anh được phước. Anh là người tốt. Đức Chúa Trời yêu anh. Chúng tôi yêu anh. Anh thật quan trọng.” Bạn có thể công bố như thế và sống như người được phước không?
Tôi nghĩ điều rất quan trọng là khi chúng ta giao nhận được phước hạnh của chúng ta để rồi chúng ta đem phước hạnh cho người khác. Mọi người cần phước hạnh của chúng ta; mọi người cần biết rằng cha họ, mẹ họ, anh chị em họ đem phước hạnh cho họ.
Thắng Chu
(Dịch thuật)
